人物泰伯

贾谊仲舒王吉刘向之徒怀愤叹息所不能已也资文
宣之远图明懿美而终莫或用故知自燕而观有不尽
矣孝章永言前王明发兴作专命礼臣撰定国宪洋洋
乎盛德之事焉而业绝天算议黜异端斯道竟复坠矣
夫三王不相袭礼五帝不相沿乐所以咸茎异调中都
殊绝况物运迁回情数万化制则不能随其流变品度
未足动其滋章斯固世主所当损益者也且乐非夔襄
而新音代起律谢皋苏而制令亟易修补旧文独何猜

焉礼云礼云曷其然哉
　　丁鸿
孔子曰泰伯

三以天下让民无德而称焉孟子曰闻伯
夷之风者贪夫廉懦夫有立志若乃 (第 17a 页)
泰伯

以天下而违
周伯夷率洁情而去国并未始有其让也 (第 17a 页)
泰伯

称至
德伯夷称贤人后世闻其让而慕其风徇其名而昧其
致所以激诡行生而取与妄矣至夫邓彪刘恺让其弟
以取义 (第 17a 页)

文章辨体汇选卷四百二

之所伐也周公之所膺也
而可进乎况又负其蛇豕之力凶其水草之性圣人岂
以其伯而与之若以为强而与之则夫差也泰伯

之裔
也勾践也大禹之裔也且犹不与之而岂以伯与楚哉
故曰楚伯之寇者也呜呼论世于春秋考衷于孔子而
已矣孔 (第 7a 页)

文章辨体汇选卷四百二十四

谓周公
叔父也于伊尹而为亲故尊而异之夫太伯太王之元
子三以天下让于王季王季得之以传祚于文武故孔
子曰泰伯

其可谓至德也巳矣及武王克纣追王大王
王季文王而不追王 (第 3a 页)
泰伯

岂武王忘 (第 3a 页)
泰伯

之德而不亲
乎盖以等威之礼名分之别为万代之准不为一人私
也夫人情无常以礼为常以礼从情动则有悖且如王 (第 3a 页)

文章辨体汇选卷四百八十四

沃赐赵夙耿赐毕万魏以为大夫士蔿曰太子不得立
矣分之都城而位以卿先为之极又焉得立不如逃之
无使罪至为吴太伯

不亦可乎犹有令名与其及也且
谚曰心苟无瑕何恤乎无家天若祚太子其无晋乎二
年冬晋侯使太子申生伐东山皋落 (第 2b 页)

文章辨体汇选卷四百九十七

　　伯夷列传(汉司马迁/)
夫学者载籍极慱犹考信于六艺诗书虽缺然虞夏之
文可知也尧将逊位让于虞舜舜禹之间岳牧咸荐乃
试之于位典职数十年功用既兴然后授政示天下重

器王者大统传天下若斯之难也而说者曰尧让天下
于许由许由不受耻之逃隐及夏之时有卞随务光者
此何以称焉太史公曰余登箕山其上盖有许由冢云
孔子序列古之仁圣贤人如吴太伯

伯夷之伦详矣余
以所闻由光义至高其文辞不少概见何哉孔子曰伯
夷叔齐不念旧恶怨是用希求仁得仁又何怨乎余 (第 1b 页)

文章辨体汇选卷五百十五

不用光内不自安郎有上书言周太王废泰伯

立王季
文王舍伯邑考立武王惟在所宜虽废长立少可也广
陵王不可以承宗庙言合光意光以其书视丞相敞等
擢郎 (第 5b 页)

文章辨体汇选卷五百六十三

　　重脩至德庙记(周忱/)
宣德五年秋七月礼部郎中况钟伯律奉玺书擢于苏
州视事之日吏以囚牍进见民之系于狱者凡千馀人

尚争务胜交相讦讼有经十馀载而未决者伯律姑置
弗问越明日率郡之父老进谒于吴泰伯

庙见其堂宇
倾仆垣墉颓圯吏民奉祀弗虔乃喟然叹曰民不见德
宜乎刑之不清也是非郡守之先务乎即日命工度材 (第 6a 页)
撤其旧而新之曰堂曰室曰门曰庑为屋凡四十楹缭
以周垣坚以甓甃不十日而告成复率父老洁牲醪祗
祀于庙居人过容瞻望咨嗟于是狱之系囚交相愧悔
曰泰伯

以天下让民无得而称焉吾辈所争仅锥刀之 …… (第 6a 页)
今千年得吾郡侯葺而新之巡
抚使之来又适当其时吴民观感兴起自今其无复争
竞之风乎予乃登其父老而告之曰方泰伯

之奔吴也
断发文身示不可立然荆蛮义之从而归之千馀家遂 …… (第 6b 页)
狃于必胜穷兵渎武破越困齐欲霸天下卒之国亡
身戮妻子为虏是欲求富强而失其富强矣然则吴地
数千年之富庶由泰伯

之三让有以致之也其斗讼之
成风者亦由夫差之好胜有以启之也尔民欲为 (第 7a 页)
泰伯

之让乎欲效夫差之争乎一则庙食万世一则贻讥千
载其得与失必有能辨之者孔子曰能以礼让为国乎
何有则予与太 (第 7a 页)

文章辨体汇选卷五百九十

则饭糗茹草将终身而已矣被袗衣鼓琴二女
果若固有而已矣不义而富且贵如浮云而巳矣其处
上下也能为唐虞之禅泰伯

之逃其齐死生也能为比
干之死夷齐之饿以开一代之治则如周公之制作以
立万世之极则如孔子之删述大哉一也斯 (第 13b 页)

文章辨体汇选卷五百九十二

　　季子庙记(叶适/)
初赵公彦橚为晋陵县听民讼多族姻也所为讼者赀

产割裂也子本货易也什伯必取铢两不舍壹于法而恩
义绝贰以情而廉耻丧赵公曰噫殆将非亲戚骨肉耶
奚不讼而犹讼也顾城阴寂寥有屋丛彗中大半摧塌
曰季子庙也又叹曰彼薄千里之吴不王而食于此邑
人顾忘之耶知争之为病知让之为贵今顾忘之耶宜
不讼而犹讼也即市头改筑题曰有吴延陵季子之祠
与僚佐奠谒尽敬二十馀年矣人心感动之深浅视牒
诉损益有考也而竹幽水清过者韨涤季子存矣夫余

尝疑泰伯

既遁于蛮染其俗以自晦则子孙之于文献
礼乐非有先君之旧闻也季子何以能如群圣贤之德
业历见中国卿大夫所言 …… (第 10a 页)
箪食豆羹见于色嗟夫孟子信以不让为非人
而又以为非其人不能让乎何前后异指也繇后而言
非其人不能让能之者泰伯

至季子五人而巳是绝天
下也繇前而言人皆能让天下皆季子也晋陵其邑人
也有不能乎不察而已矣当以孟子前之言 (第 10b 页)

文章辨体汇选卷六百七

此三子者始欤
　　谢氏世睦记(明徐桢卿/)
昔仲尼论次圣贤之德称泰伯

之德至矣余生吴中去 (第 8b 页)
泰伯

二千馀年登仲雍之丘望 (第 8b 页)
泰伯

之乡忾然犹见其
人又降观于俗其人美而逊说而文巽而不毅泱泱与
其有 (第 8b 页)
泰伯

之遗风乎又尚考诸记传得季礼伯通之徒
曰非 (第 8b 页)
泰伯

其何以及此又退访于忠信仁让之士得世
睦之族二曰范氏谢氏范氏希文之后也显于志余故 (第 8b 页)

文章辨体汇选卷六百十二

府有焉翰获庇于有礼
之俗遂安于无虞之境书绩示后岂待命乎
　　改修吴延陵季子庙记(萧定/)
有吴之兴也泰伯

让以得之有吴之衰也季子让以失
之为让之情同而兴衰之体异何 (第 7a 页)
泰伯

之让让以贤 …… (第 7a 页)
灵不独
其子孙明矣国有祀典人怀永思定忝列藩条钦崇懿
范于以加敬严乎閟宫别闺壸之内外正众神之序位
旧以泰伯

之庙在于苏台而制季子之祠像设东面非 (第 8a 页)

古籍库 集部

總集類

別集類

曲類

詩文評類

楚辭類